لكلّ قلْبٍ نابض بيْن الأحْشاء ساكن مأوىً يأوي إليْهحتى النّبات لهُ تُرْبةٌ يُزْهر فيها وفرْعٌ نامٍ
لو اجتُثَتْ جذوره منْ أصوله ما عادتْ هناكَ حياة
ويموت ببعْده عنْها تاركاً وراءهُ هباءًولا شيْءَ يُذْكر فتمرّ عليْهِ الفصول
ويُنْسى ويُدْثركذلكَ القلْبمُضْغةٌ تخْفقُ بيْن الضّلوع لوقْتٍ معْلومحياتهُ كحياةِ ذاكَ الزّهْر
مَوْطنهُ قُرْب أصْلهِ وخالقه
يحْيى بقرْبه وينْمو ويُثْمر إنْ عايشَ المُراد
منْ خلْقهفإنْ تاهَ أو ابْتعد فإنّهُ حتْماً سيذْبُل
شيئاً فشيئاً حتى يموتَ ولا يُبْصرفيغْدو فحْمةً منْ كثْرة الإسْوداد المُفْرط
على عكْس بيْض القلوبفإنْها ما زالتْ تَقْرُب حتى يؤول بياضها إلى شفافيّة
فتعْكس أفْعالها عُمْق صفائها
وإنّها لحيـــــــــــاة
القلْبُ عضوٌ حيّيحْتاج إلى الماء والهواء وغذاءٌ يسْري في أوْصالههو يحْتاجُ لماء الإخْلاص نقيّة مُرْوية
ليرْتوي منْهُ حدّ الثمالةليتمكْن بعْدها منَ الإسْتمْرار في العيْشوالمُضي إلى حيْثُ الهدفولا غنى عنْهُ عنْ تنفْس اللّذة والمُتْعة في القُرْب والطّاعةفحريٌّ بها أنْ تمدّ الأعْضاء والضّلوع بالأكْسجين اللازم
للإسْتمْرار في النّشاط والإقْبال وعدمِ التّوان .
أمّا غذاؤه الذي لا فراق عنْهُ فهُوَ مُسْتدامٌ
وحتّى ما بعْد الفناء والممات
هي الطّاعة والإئْتمار بما أُمِرَ به
والزّجر والرّدْع عنْ ما نُهيَ عنْهوكأيّ عضو فقدْ يعْتريه الدّاء
ويُصابُ بوعْكةٍ صحيّة تُلْزمُهُ الفراش
وما نزلَ داءٌ إلّا ولهُ دواء
وما جلاءهُ إلّا الإسْتغْفار لربّ الأنام
وبُعْدهُ وقُرْبه يعْتمد على مدى همّتنا وقوّتنا
في كسْر شَوْكة الهوى والشّيْطان
وجموُح النّفْس والطّغْيانوحتْماً يحْتاج كسْره لإرادة فولاذيّة
فهل يُمْكنها أنْ توجد فينا - ؟ ! -
في حين أنْ لو انْتهى أجلهُ وقضى نحْبهُ
وهو آلٍ في موْطنه وتُرْبتهفإنّه حتْماً سيعْقب خلْفه
بذورٌ تتساقط لتُنْتج أرْوع مرْجٍ
وحياة ٌ جديدة مُفْعمة
ممْلوءة بالثّمار وتتوالى السّنون
ليبْقى لهُ أثرٌ وَوجود .
05-18-2010, 11:56 PM
@@مُضْغةٌ تخْفقُ بيْن الضّلوع لوقْتٍ معْلوم@@
العرض العادي
